א . סיפור יוסף כבר המדרש ( אסתר רבא ז' ואילך ) עמד על הדמיון בין סיפורי יוסף לבין המגילה והנושא נידון גם במאמרים שונים ( למשל : גן , תשכ"ב , 144 ; 149 ג"ח כהן , תשנ"ד במבוא לפירושו , 12 . ( 14 בעקבות חוקרים אלו אסכם כאן את נקודות הדמיון החשובות : א . מקום העלילה בשני הסיפורים הוא בניכר , מצרים ופרס . ב . בשני הסיפורים הגיבור או הגיבורים , מבני ישראל , תופסים עמדה רמה בממלכה הזרה , עמדה זו מסייעת בידם להושיע את בני משפחתם או עמם בעת מצוקה והם אף עוזרים על ידי פעולותיהם למלך הזר , שאף הוא ניצל מסכנה גדולה ( הרעב במצרים ; הצלת המלך אחשורוש ממזימת הקושרים . ( ג . יוסף ואסתר מצטיינים ביפי תוארם ובחוכמתם . תכונות אלו משפיעות על עלייתם לגדולה בחצר המלך הזר . ד . בשני הסיפורים נשכח המעשה הטוב : פתרון החלומות של שר האופים ושל שר המשקים על ידי יוסף , והצלת אחשורוש מן המתנקשים על ידי מרדכי . על ידי שינה ( פרעה ) ונדודי שינה ( אחשורוש ) נזכרים בנשכחות . ה . בשני הסיפורים נידונים נושאי מישרות רמות לתלייה ( שר האופים , המן . ( בעל המגילה , כפי שהוכיחו המעיינים לעיל , משתמש בכוונה תחילה גם במטבעו...
אל הספר