בסיומם של דברים בפרק זה על יצירתיות , ועל יהודית ודמוקרטית , מן הראוי להביא עוד דוגמא מעניינת , שאינה מיוחדת לעניין מעמד האישה , אך עקרונית לעניין מעמד האדם באשר הוא אדם , מתוך השוואה בין המשפס העברי והמשפס האנגלי . הנושא קשור לעניין דרכי גביית חוב , כאשר הלווה אינו משלם את 86 חובו . בנושא זה דנתי במפורט במחקר ובפסיקה בבית המשפט . ' לפי הדין במקורו בתקופת המקרא , אסור היה למלווה לפגוע בכבודו ובפרטיותו של הלווה . הלכה זו נהגה עד סוף תקופת התלמוד ולאחריה , והיא עמדה בניגוד מוחלט לכל המערכות המשפטיות הקדומות שאיפשרו לענות את הלווה , ויש שאף להמיתו . במשך הזמן באה במשפט העברי הבחנה עקרונית בין לווה שהוא עני , ואין לו לשלם את החוב - שאזי אסור לפגוע . 185 על דרכו זו של הרב קוק בפסיקתה של הלכה אציין לשני עיונים שעלו לאחרונה ( ובמאמרים נוספים המובאים בהם : ( "אידיאולוגיה והלכה בהיתר המכירה של הראי"ה קוק , '' אליעזר מלכיאל , שנתון המשפט העברי ( המכון לחקר המשפט העברי , האוניברסיטה העברית , ירושלים , ( כרך כ' ( תשנ '' ה תשנ"ז , ( עמ' 169 ; 211 " אידיאולוגיה ופסיקת הלכה , דרכו של הראי"ה קוק כפו...
אל הספר