זכתה מרוקו והמרכזים היהודיים האחרים שבצפון אפריקה - כפי שזכו קהילות המזרח בכלל - להמשך יצירה ועשייה מתוך אוטונומיה שיפוטית עברית , הרבה מעבר למה שאירע במרכזים היהודיים בארצות אירופה . המציאות ההיסטורית הכללית שמאז סופה של המאה השמונה עשרה , והתנאים המדיניים השונים ששררו בארצות אירופה לעומת ארצות צפון אפריקה , וארצות המזרח בכלל , הביאו לכלל תופעה של המשך יצירה מבורכת ומרשימה בכל תחומי ההלכה , לרבות החלק המשפטי שבה , בארצות צפון אפריקה , ובארצות המזרח בכלל , שעה שבמרכזים היהודיים באירופה אנו עדים מתקופה זו ואילך , היינו מסופה של המאה השמונה עשרה , לדעיכתה של יצירה הלכתית משפטית מתוך חיי מעשה , עד לביטולה המוחלט של יצירה זו . תופעה זו קשורה בהופעת האמנציפציה בארצות אירופה , אשר הביאה בעקבותיה לביטולה של האוטונומיה העברית בכלל , ושל האוטונומיה השיפוטית העברית בפרט . עם המגמה לשוויון זכויות לכלל אזרחי המדינה , לרבות היהודים , שללו ממשלות אירופה , בזו אחר זו , את זכותה של הקהילה היהודית לכפות על חבריה היהודים להישפט לפני בית הדין העברי . בתחילתה של תקופה זו התריעו גדולי ההלכה , כגון רבי יחז...
אל הספר