מאלפים הם דבריו של הרמב"ם בנושא שהוא מתחום המשפחה , גם אם אינו נמנה עם דיני המשפחה שבמערכת המשפטית . הנושא הוא - נר שבת ונר 170 חנוכה - איזה מהם עדיף ? בשאלה זו דן הרמב"ם בסוף הלכות חנוכה.- מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאוד , וצריך אדם להיזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח הא ל והודיה לו על הנסים שעשה לנו . אפילו אין לו מה יאכל אלא מן הצדקה , שואל או מוכר כסותו ולוקח שמן ונרות ומדליק . הרי שאין לו אלא פרוטה אחת ולפניו קידוש היום = ) לקנות יין לקידוש של שבת ) והדלקת נר חנוכה - מקדים לקנות שמן להדליק נר חנוכה על היין לקידוש היום ; . 167 ראה : המשפט העברי , עמ' . 500 . 168 שם , עמ' . 325 . 169 וראה עוד דברי סיום של המהרש '' א למסכת נזיר בעניין שיפוט צדק ושלום , ודברי סיום למסכת ברכות שטעמן של התפילות והברכות להרבות שלום בעולם , בין ישראל לאביהם שבשמים "ובכן אל השלום ישים שלום . " וראה להלן דבריו של הרב קוק לעניין "מרבים שלום בעולם . 170 . " רמב"ם , מגילה וחנוכה , ד , יב יד , על פי מסכת שבת , כג , ב . הואיל ושניהם מדברי סופרים = ) מדרבנן ) - מוטב להקדים נר חנוכה שיש בו זכרון הנס . היה ל...
אל הספר