בתחילת עיוננו בנושא זה , שבו מבקשים אנו דעת על שילובם של נושאי דיוננו בפסיקתם של בתי המשפט , מן הראוי לציין כי אכן הנושא עלה לדיון , אמנם בקצרה , גם בפסיקתו של בית המשפט . כוונתי לפרשת יחיא , עליה עמדנו לעיל . כאמור , יחיא התעלל באישתו ובמשפחתו , בית הדין הרבני ציווה עליו לתת גט לאישתו , הוא סירב ונאסר , והמשיך לסרב לתת גט לאישתו ; בקשת היועץ המשפטי לממשלה , לאחר שיחיא ישב מספר שנים במאסר , לשחררו מהמאסר - נדחתה . ( תקופת התלמוד , הגאונים , הראשונים , האחרונים , עד סמוך לימינו . ( וראה עוד מנחם אלון , חקיקה דתית , עמ' 182 184 ( להלן עמ' 360 . ( 362 . 38 ד"ר אברהם חיים פריימן , הי"ד , בספרו היסודי והמאלף : סדר קידושין ונישואין , אחרי חתימת התלמוד , מחקר היסטורי דוגמתי בדיני ישראל , ירושלים , תש"ה . וכן מצוי דיון בנושא בספר הנ"ל של כתבי הרב הרצוג ( ראה לעיל עמ' ;( 266 וראה עוד פרופ' אריאל רוזן צבי , דיני המשפחה בישראל , בין קודש לחול , תש"ן , 1990 - עמ' 255 ; 260 פרופ' מנשה שאוה , הדין האישי בישראל , מהדורה שלישית מורחבת , תשנ"ב ; 1991 אליעזר ברקוביץ , תנאי בנישואין ובגט ( ירושלים...
אל הספר