מהות הגירושין במשפט העברי

לפי המשפט העברי , כשם שהקידושין והנישואין נוצרים על ידי פעולתם של בני הזוג - ענידת הטבעת על ידי הבעל על אצבעה של האישה והכניסה לחופה - כך גם הגירושין אינם יכולים להיווצר אלא על ידי פעולתם של שני בני הזוג ; מתן הגט על ידי הבעל וקבלתו על ידי האישה ' . הקידושין הם פעולה רצונית ^ ל שני בני הזוג , ומאז חרם דרבינו גרשום מאור הגולה , מסופה של המאה העשירית , צריך שגם 0 עשח הגירושין " עשה מרצונם הגמור והשלם של שני בני הזוג - היינו , הבעל והאישה גם יחד . ובכך "תיקן להשוות כוח האישה לכוח האיש ; כמו שהאיש אינו מוציא אלא לרצונו , 2 כך האישה אינה מתגרשת אלא לרצונה . " פירושו של דבר הוא איפוא , כי לפי ההלכה , בני הזוג אינם מגורשים מכוחו של עצם פסק הדין של בית . 1 ראה דברים כד , א.- "והיה אם לא תמצא חן בעיניו ... וכתב לה ספר כריתות = ] גט , [ ונתן בידה ושלחה מביתו . 2 . " שו"ת הרא"ש , מב , א ; המשפט העברי , עמ' . 634 הדין הרבני המחליט על גירושיהם . בית הדין , הדן בסכסוך שבין בני הזוג ופוסק שעליהם להתגרש , אינו אלא מצהיר בפסק דינו כי על בני הזוג לבצע את אקט הגירושין , על ידי מתן וקבלת גט ; אך אין בפסק ...  אל הספר