דיון זה בנושא של מעמד האישה בכל הנוגע לתפילה בציבור , מדגים באורח מעניין את השימוש באחד מכלי היצירה המשמעותיים והמאלפים שבעולמו הלכות תפילה פרק יב , הלכה יז , ובשו"ע , אורח חיים , סימן רפב , סעיף ג , בעניין הנימוק של "כבוד הציבור ; " בדבר משמעותו של נימוק זה , ראה דיון מפורט אצל וייס , שם , עמ' 67 ; 83 וכן ראה מייזלמן ( לעיל הערה ( 56 עמ' 140 . 146 וראה עוד ד' גולינקין ( לעיל , הערה , ( 62 עמ' 96 ואילך ; ד' שפרבר , "כבוד הציבור וכבוד הבריות ; נשים וקריאת התורה , " דעות 16 ( תשס"ג 17 , ( . 67 . 20 ראה בהרחבה : פרימר ( לעיל , הערה . ( 22 . 68 וכן ראה בסיומו של המכתב האמור : "ואין איסור גמור לאישה נידה מלהסתכל או ליגע בספר תורה , גם שנכון להחמיר , מכל מקום נתפשט שמקילות בזה ; " וראה רמב"ם , הלכות ספר תורה , פרק י , הלכה ח ; שולחן ערוך , יורה דעה , סימן רפב , ט ; וראה דברי הרמ"א על שולחן ערוך , אורח חיים , סימן פח , א , הגה , ודיון בקשר לכך אצל וייס , , Rabbi A . Weiss , Women at Prayer ( N . J ., 1990 ) עמ' 85 . 98 של המשפט העברי - הוא המנהג . וכך אמרנו בהמשכו של פסק הדין : . 28 מ...
אל הספר