הסמכת נשים כטוענות רבניות

פסק הדין יצר תהליך שאין ממנו חזרה . לאחר הכללת אישה במועצה הדתית ובהרכב הגוף הבוחר של הרבנים , הגיע תורם של בתי הדין . מאז קום המדינה ועד למתן פסק הדין בפרשת שקדיאל , הופיעו "טוענים רבניים" בבית הדין הרבני כבאי כוחם של בעלי הדין , אך לנשים לא ניתנה הכרה לעסוק במקצוע 140 . כפי שנקבע בתקנות הטוענים הרבניים , תשכ"ח , 1967 אדם אינו מורשה היהודי במדינת ישראל . דרמה עליי שדרך זו נכונה וראויה היא , לאור העיקרון של ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית , שעל פיו פירשתי את מערכת המשפט במדינה היהודית , גם בסרם חוקקו חוקי היסוד , שבהם נכלל עיקרון זה בסעיף המטרה . ואכן , בדרך זו נמנע משבר 7 שר , , שהיה נוצר על ידי פסיקת דין בבית המשפט בנושא שעניינו שירותים וערכים דתיים , שלא על פי ההלכה ואף בניגוד לה . ואכן , דרך זו הביאה לכלל קבלת חוקים אלה באשר לאופי של הבחירות של המועצות הדתיות , והבחירות של ממלאי תפקידים רבניים בכירים על ידי כלל הציבור , הן של שומרי תורה ומצוות , והן של מי שאינו מקפיד על כך . ובכך באה תרומה נכבדה להבנה ורגיעה בציבור על כל רבדיו . אציין כאן , כי כעבור זמן חלה בפסיקתו של...  אל הספר