כאמור , בחרנו בדיוננו בדוגמאות קונקרטיות , בנושא מסוים , שבו מצוי שילוב של ערכים יהודיים ודמוקרטיים , מתוך מטרה לעיין בפרטי הדינים , ההלכות והעקרונות שבו ; כיצד פעלו והופעלו דינים , הלכות ועקרונות אלה במציאות החברתית , הכלכלית והמעשית שבה הן הופעלו ויושמו , וכיצד "בא זה ולימד על זה , ובא זה והשלים את זה והיו לאחדים בידינו . " מקובלנו , שאינו דומה עיון כללי בעקרונות , לדיון מסורס ביישומם , הלכה למעשה , בחיי יום יום ושעה שעה . לשם כך נבחר נושא "מעמד האישה" שהוא נושא חי ופועל , פעיל ומפעיל , מגוון ורב אנפץ , בכל תקופה שהיא ובכל חברה שהיא . מובן ואין צריך לומר שמשדנים אנו בפסקי דין , באות לכלל דיון והדגשה , במידה מסוימת , השפעות של מציאות חברתית וכלכלית , על אופן פסיקת הדין ותוכנו . אך עדיין אין בכך משום דיון מקיף , מפורט וכולל , שיש בו כדי להביא להסקת מסקנות כלליות עקרוניות , כפי שכך יכול הוא לבוא לכלל עיון וביצוע רק בדיון בנושא מסוים , על כל היבטיו והשלכותיו , או לפחות על רובן של אלה . לדיון מקיף וכולל מעין זה בחרנו את הנושא של מעמד האישה .
אל הספר