כדרכנו בשיטת העיון והמחקר במשפט העברי , שמכונה היא בשם "דוגמטית היסטורית , " נתחיל בהבאת המקורות החל מתקופת המקרא - דרך עולמה של ההלכה מתקופת התנאים ואילך , לפי סדר התקופות והדורות , עד לימינו אלה , בכל הנוגע למעמד האישה . התיאור וקריאת שמם של נושאי עיוננו במעמד האישה נעשה על פי השמות והכינויים של הנושאים השונים שבתחום זה , כפי שמקובלים הם בימינו . כך , דרך משל , הנושא הראשון שנדון בו הוא זכותה של האישה לבחור ולהיבחר בעניינים ובתפקידים ציבוריים . בנושא זה , התואר המרכזי שהיה נהוג ומקובל מימים ימימה לצורך הדיון בו , היה הפסוק : "כל כבודה בת מלך פנימה , " או הפסוק : "שום תשים עליך מלך" שבעניינו נפסק על ידי הרמב"ם . "מלך ולא מלכה , וכל משימות שבישראל - . 81 ראה על כך במפורט , המשפט העברי עמ' 3 ואילך , במיוחד עמ' 68 . 82 על המונח דוגמטי היסטורי ראה שם , עמ' , 75 והערה , 39 בספרו של א"ח פריימן : סדר קידושין ונישואין אחר חתימת התלמוד , מחקר הי 00 ורי חגמתי בדיני ישראל ; ח' כהן , "דאגה ליום מחר , " הפרקליט ג ( תש"ו . 38 , ( וראה עוד בספרי , כבוד האדם וחירותו בדרכי ההוצאה לפועל , ערכיה של...
אל הספר