הסטודנטים כאמור , המסורת היהודית היוותה את מסגרת תכני התוכנית "חג . 21 אריה בן גורץ אמר : "חג אי אפשר להנחיל . זה לא הולך בהפעיל . חג נוחלים . כשאתה חווה אותו - [ ... ] אז הוא במילא , בהדרגה , נספג , נרכש , צובר זכרונות , ואחר כך מתממש גם כהמשך של רצף . " יוגב וחפץ ( תשנ"ו , ( עמ' . 22 . 10 בנושא החג והמועד משתקף קיומן של קבוצות משנה בחברה היהודית ישראלית , שכל אחת מהן מדגישה מרכיבים שונים בזהותם היהודית . חשיפת הריבוי תוך מתן לגיטימציה וכבוד לשונה הינם אחת ממטרותיו הא לימודיות של הקורס . . 23 ראו הערה 21 בפרק זה . ומועד במסורת , בתנועה ובצליל . " לפיכך אפרט כבר בתחילת הפרק את עמדותיהם של משתתפיה למסורת בכלל ולמסורת היהודית בפרט . הקורס נכלל במסגרת קורסים שהם חובה לכלל הסטודנטים במסלול חנ"ג - יהודים ולא יהודים . מבחינה זו שילובם של הלא יהודים בקורס יהדות היה נתון , ואפילו נתון מחויב , שהיה ידוע מלכתחילה כבעייתי . עם זאת , היו לו רווחים תרבותיים שיתבהרו בהמשך . בשנת תשס"ב כמחצית מן הסטודנטים לחנ"ג באוהלו היו יהודים וכמחציתם לא יהודים . מרבית הלא יהודים היו ערבים נוצרים , מוסלמים ודרוזים...
אל הספר