הפרדיספתיציה , נקודת מוצא קדם תודעתית , של אדם מודרני המחוייב לעולמה של המסורת הדתית אינה מדירה את האל מעולמו של האיש , אלא מסיטה את משמעותו . לא עוד אל פועל וכוח מניע בעולם , אלא ציר התייחסות של האדם האוטונומי בפעילותו האנושית . שונה היא עמדתו של אדם מודרני , שהמסורת הדתית היוותה חלק מן הביוגרפיה שלו , חלק מעברו הפרטי . למרות שהתחנך על ברכיה , חי בקשר הדוק איתה בבית אבא והוא מכיר חלקים ממקורותיה , בחר בגיל מסויים להתנתק ממנה . הפעילות האנושית הרוחנית שהיתה כרוכה מבחינתו בהתנתקות מן המורשת ומן המסורת , בתהליך "ריקון 6 העולם מן האל , " או בדחיית הדת , שהאל הוא הגיבור המרכזי שלה , משקפת יחס דיאלוגי עם האל או עם הדת היהודית בדפוסיה המסורתיים הרווחים . יחס של התנגדות - וגם זה יחס - הוא שגורם לסילוקם של שני נושאים אלה אל מחוץ לעולמו הרוחני של האדם . הדרתו של האל הינה פעילות אקטיבית רוחנית , שנושא אותה האדם ומושאה הוא האל . האל מצוי בתודעת היחיד או בתודעתה של חברה , הדוחה אותו אל מחוץ לעולמה . גם היבטיה הנורמטיביים של הדת ומשחקי השפה שלה אינם זרים לו , שהרי אותם בחר לדחות מעל פניו . לא זה המ...
אל הספר