הסוציולוגים הישראלים , דון יחיא , ליבמן ואלמוג התבססו על תיאוריית הדת האזרחית , שפיתח בלה , לניתוח המציאות הישראלית . על פי הגדרת דון יחיא וליבמן , "דת אזרחית" היא "מערכת של אמונות וסמלים , שמקנים להם תוקף מקודש , היא בגדר 'הדת 14 האזרחית או 'הדת הפוליטית . "' מחקרם החשוב "הדילמה של תרבות מסורתית במדינה מודרנית : תמורות והתפתחויות ב'דת האזרחית' בישראל , " בוחן את היחס שבין המושגים והסמלים היהודיים המסורתיים לבין מטרותיה וצרכיה של ישראל כמדינה מודרנית . במסגרת בחינה זו מנותחות ומפורטות גישות שונות ותקופות שונות ביחסי התרבות המסורתית והמערכת הפוליטית הישראלית . הדברים מלווים בהדגמות של היחס שמגלים אזרחי המדינה לאחדים מן החגים והמועדים המסורתיים , כגון פסח וחנוכה והמועדים החדשים , כגון יום העצמאות ויום השואה והגבורה . . Bellah ( 1988 ) , pp . 97-118 . 13 במאמרים ובספרים הרבים שנכתבו בעקבות מאמרו של בלה משתמשים החוקרים במונחים מקבילים אחדים . הרווחים ביניהם . "דת אזרחית , " "דת חילונית . 14 . " דון יחיא וליבמן , ( 1984 ) עמ' . 15 . 462 דון יחיא וליבמן . ( 1984 ) אני תאה במחקרם של דון יחיא ...
אל הספר