אפשר שזהו הנושא העמוק והמרכזי במחשבתו של ז'אק דרידה : היחסים המעורערים בין האב והבן . האב שבארץ ואבינו שבשמים . הילד ז'אקי ת'אק ( וב , ( יעקב אבינר . אביר , חיים , ( Aime ) שנפטר ב 1970 בגיל , 74 נעדר כמעט כליל מכתביו , ואם הוא נוכח , הרי שהוא מייצג את ההעדר , המוות ( ראו שמץ של אזכורי האב בגלויית הדואר : "מדוע אני חושב כעת על אותם מי בושם שמזליפים אצלנו בכמויות על המת , בטרם יושם בארון ? על אבי ביתר דיוק " ? עמ' ; 86 בדומה לזה ההיזכרות באב במסגרת חלום שחלם דרידה על חולה אנוש , עמ' 231 . ( 232 ככל שמתעצמת דמות האם , ז'ורז'ט אסתר , כך נעדר האב . הפרשנות הפרוידיאנית המוכרת , שיש לה מעמד כה מכריע בהגותו של דרידה , תסביר היעדרות זו במונחי רצח אב . ואכן , נושא רצח האב אינו מרפה מכתבי דרידה . די להזכיר בהקשר זה את העיסוק החוזר בשני ספריו של פרויד , טוטם וטאבו ( ראה : ז'אק דרידה וג'אני ואטימו , הדת ) ומשה ומונותאיזם ( ראה מחלת ארכיב , ( שלא להזכיר את העיסוק הדרידיאני הכמעט כפייתי ב"רצח האל , " וכמובן עיוניו הרבים במשנתו של הפסיכואנליטיקן ז'אק לאקאן . בהרצאתו על לאקאן " ) לאקאן והפילוסופים ...
אל הספר