[קמז] קלקול ותיקון

בעת ההאעלה הראשונה לא נתחברו הספירות זו עם זו , ועל כן מתו המלכים ונתקלקלו הספירות התחתונות . אחר נתקנה האעילות , נתחברו הספירות זו עם זו ונתקיימו הספירות התחתונות . מדוע נתקלקלו הספירות ? כיעד נתקנו ? על כך השיב האר"י בשתי תשובות . ש רחמים ודינים ספרא דעניעותא פותח : 'ספרא דעניעותא דשקיל במתקלא , דעד לא הוה מתקלא לא הוו משגיחין אפין באפיל ( זוהר ח"ב קעו ע"ב . ( מכאן למד האר"י כי בעת ההאעלה הראשונה , לפני תיקונו של עתיקא קדישא , לא עמדו הספירות זו עם זו פנים בפנים . רעד לא הוה מתקלא . דע דבזווג העליון דהיינו אבא ואימא קודם דאתתקז עתיקא קדישא הוה מהדר אנפוי אבא מאימא , כי היכי דאהדר אנפין זעיר מן נוקביה . כשם שאבא ואימא וכשם שזעיר אנפין ונוקביה לא עמדו פנים בפנים כך גם אריך אנפיז וזעיר אנפין לא עמדו בפנים בפנים . והיינו דקאמר דעד לא הוה מתקלא לא הוו משגיחין אפין באפין ... ומכל מקום עיקר השגחת אפין באפין היינו עתיקא בזעיר . מדוע לא עמדו הספירות פנים בפנים ? ביוון שהיו דינים גמורים באימא . לא הוו אבא ואימא משגיחין אפין באפין , כי אבא רחמים גמורים ואימא דינין גמורים , ונמצא זה הופך פניו לכ...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח