כפי שכבר הזכרתי , רוב ההלכות שבספר 'בן איש חי' מובאות בלא ציון מקורן . אולם אין לאמוד את השפעת הפסיקה האשכנזית עליו , בלא חשיפת מקורותיו . כהדגמה לכך בחרתי לנתח חלק מ'הלכות ט' באב , ' המובאות ב'בן איש חי - שנה ראשונה , ' פרשת דברים . בהלכות אלו מחלק הרב יוסף חיים את דבריו ל 28 סעיפים . המעיין ימצא כי תוכנם מקביל לסדר שו"ע אורח חיים , לפי פירוט זה : בן איש חי סעיף א-י"ז י"ח-כ' כ"א-כ"ה כ"ו-כ"ז כ"ח אורח חיים סימן תקנ"א תקנ"ב תקנ"ד / ה תקנ"ז תקנ"ח (?) אם נעיין עתה בסעיפים א-י"ז , המהווים את פסיקת ההלכה של הרב יוסף חיים ביחס לנושאים הנידונים באורח חיים סימן תקנ"א , נמצא , כי לא כל מה שמוזכר בסימן תקנ"א מובא על ידי הרב יוסף חיים . דבר זה אין בו כדי להפתיע , שהרי 'בן איש חי' הוא תקציר ממוקד של דינים עיקריים . המעניין הוא , שהרב יוסף חיים אינו רק בורר את עיקרי ההלכות שבשולחן ערוך , אלא הוא מוסיף הלכות שאינן מופיעות בשולחן ערוך . אציג עתה עיקרי סעיפים נבחרים מדבריו , ואסמן בכוכבית תוספות שאינן מצויות בשולחן ערוך , ושמקורן בחיבור אשכנזי : ' בן איש חי , ' שנה ראשונה , פרשת דברים , סעיף ב : ' "ממ...
אל הספר