פרק שני: חכמי עיראק והיצירה ההלכתית האשכנזית

בפרק הקודם הצגנו היבטים מעולמו של הרב עבדאללה סומך . עמדנו על האופקים החדשים שנפתחו לפניו כתוצאה מהתפתחויות היסטוריות ותרבותיות חדשות , אופקים אשר השתקפו ביצירתו התורנית והשפיעו עליה במגוון דרכים . לקראת סוף הפרק הסבנו תשומת לב לכך , שנותרה לדיון סוגיה משמעותית ביותר : השפעת התרבות הלמדנית של יהודי אירופה על עולמו התורני של הרב סומך . בפרק זה נפתח את הדיון בעניין זה , וראשית כל נבאר את ההיבטים העקרוניים של הבעיה הניצבת לפנינו . בשיח התורני והציבורי בישראל מועלית בשנים האחרונות שאלה תרבותית דתית בעלת השלכות עמוקות על איפיון הזהות הספרדית : האם בפתיחות כלפי יצירה תורנית אשכנזית , ונכונות לפסוק לעתים על פי העולה מספרות זאת , אין משום יבגידד ' , בזהות התרבותית דתית הספרדית של פוסק 1 ההלכה , או , לכל הפחות , טשטוש מסוכן של זהות זאת ? הדיון בשאלה עכשווית זאת עשוי להיות מועשר מעיון בשאלה אמפירית היסטורית , והיא : האם פסיקתם של חכמי הלכה ספרדים מובהקים , בני הדורות האחרונים , אכן מאופיינת על ידי יחס מסויג ליצירה הלכתית אשכנזית ? בפרק זה אדון בשאלות אלו , תוך בחינת ההתייחסות לפסיקה אשכנזית , ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד