הפילוסופיה עצמה מורכבת ממדורים או ענפים שונים , אשר כל פילוסוף , בדרך כלל , מגלה באחדים מהם עניין מיוחד ותורם מהגותו להבהרתם וקידומם . עם מדוריה העיקריים של הפילוסופיה נמנים תורת ההגיון ( לוגיקה ;( תורת ההכרה ( אפיסטמולוגיה ;( תורת היש ( אונטולוגיה ;( תורת המדות ( אתיקה ) ותורת היפה ( אסתטי קה . ( ברם , היחס אל כל אחד מהמדורים האלה היה שונה בתולדות הפילוסופיה . אריסטו , שהניח את היסודות ללוגיקה , לא ראה בה חלק מן הפילוסופיה עצמה , אלא "אורגאנון , " דהיינו מכשיר , שהוא בבחינת תנאי מוקדם לעצם החשיבה הפילוסופית . ברוח זו דיבר עליה אחר כך גם הרמב '' ם . לכן , כאשר יצא פ . בייקון , בראשית העת החדשה , נגד המתודה הךדוקטיווית , ז '' א גזירת הפרטי מן הכללי , שהיתה מורשת הלוגיקה האריסטוטלית , והציע תחתיה את שיטתו האינדוקטיווית , שגזרה את הכללי מן הפרטי , מן הנסיון , קרא לזו האחרונה בשם " אורגאנון חדש , " כלומר "מכשיר חדש . " גם לאונטולוגיה היו עליות וירידות בתולדות הפילוסופיה , ומשלהי ימי הביניים ועד לתקופה המודר נית , לא זכתה לעדנה . האסתטיקה , בתור ענף פילוסופי , לרבות המונח עצמו , התכוננה ר...
אל הספר