ה. פרשת חתן והפטרתו

הקטע שלפנינו מהווה את המקור היותר קדמון למנהג לקרוא בהזדמנות של נשואין 47 השוה את מלי 1 תו של קסרא בשעת מסירת רבי יהודה הנשיא : אראלים ומגוקים אחזו בארון הקודש וכי' ( כתובות ק'ד א !( ' שהש"ר א' ג ...: ' האבן הזאת דומה להר סיני וזה [ ר' אליעזר ] שישב עליה רומה לארון הברית . וראה גם יומא ע' ב ב' וברכות ח' ב ' . גם אבךעזרא משתמש בכינוי זה בשירו -נדוד הסיר אוני , " השוד . רודן' . Reime und Gedichte des Abraham Ibn Ezra ה"ב 48 . 93 ע"ן ב . מ . לוין , שרירא גאון , עמ' 49 . 24 אמנם יש לשים לב שבירושלים נאמרה הססרה זו בחול ולא בשבת . 50 קושטא' 51 . 1566 מהדורת פיליפובסקי , ר '' כ א . ' פרשה שיש בה מעין המאורע — ואברהם זקן" — ולהפטיר הפטרה מיוחדת — שוש אשיש _ 53 בשבת הראשונה אחרי הנשואין . אנו עומדים כאן לפני החוליה הראשונה בהשתלשלותו של אותו מנהג' שעבר כמה דרגות התפתחות , חלו בו צמצומים והגבלות' עד שלמעשה נדחק מתון הנוהג היהודי ולא נשאר לו היום אלא רישומים מעטים . כדי להעריך כראוי את הלבטים המרובים שנתבלטו בו חכמי ישראל' פוסקים ובעלי הלכה' בזמנים שונים , " עד הדחקותו הסופית , מן הצורך לקבוע בר...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח