המנהג ל'פאר' את הדרשן בסיום דרשתו

פרשת nowcsn בין רבן גמליאל ובין רבי יהושע' שנסתיימה כהעברת רב ? גמליאל מנשיאותו' מסופרת בשני התלמודים ו בשינויים מסויימים . השינוי החשוב והבולט ביותר הוא הסיפור על רבי זינון החזן ותגובת הציבור החריפה נגד רבן גמליאל , שהתבטאה בקריאתם עליו את הפסוק נחום ג , יט . סיפור זה מצוי רק בירושלמי . והרי הפיםקה הנידונה : ? והיה רבן גמליאל יושב ודורש ורבי יהושיע עומד על רגליו עד שריננו כל העם ואמרו לרבי חוצפית התורגמן הפטר את העם . אמרו לרבי זינו ? החזן אמור התחיל ואמר התחילו ועמדו כל העם על רגליהם ואמרו לו כי על מי לא עברה רעתך תמיד ( נחום ג' יט . ( הדברים סתומים לא נתפרש מה ביקש העם מרבי זינון התזן לומר' יומה אמר . ורבו ההשערות שהוצעו כדי לפענח את הסתום . . והרי נסיונזת אחדים : . 1 רבי זינון נתבקש לפתוח באמירת הפסוק מנחום גי . . 2 נתבקש לאמור לקהל "שילכו לניתם" י . . 3 העם ביקש ממנו להגיד לרבן גמליאל '' שאין הם רוצים שיהא נשיא" ? . 4 רבי זינזן אמר לציבור שיתחילו לומר "קדיש" אחרי הדרשה . 5 . " נתבקש שיאמר "מאמר הרגיל בעת שנפטרים העס לביתם אחרי הלימוד בבית הועד" - ירושלמי נרכות פ"ד' ה-א ( ז' ע"י...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח