בעטייה של גימטריה אנטי־נוצרית ואנטי־איסלאמית (בתפילה 'עלינו לשבח')

החשיבות הגדולה שנתייחסה לתפילת ,, עלינו לשבח" מצאה את ביטוייה בכינויים שנתכנתה בהם על ידי אחד מראשי נציגיה של חסידות אשכנז , ר' אלעזר מוורמס ,, : שיר מפואר ומהודר ומעוטר ומקודש ומרומם . " ולא נחה דעתו עד שקראה : שיר " השירים" של תפילות ישראל . ועל מקורה והנסיבות ההיסטוריות של היווצרה הוא מספר : יתושע משרת איש האלקים יסדו כשנכנס לארץ הקדושה וראה כי חוקות " הגויים הבל הם והאלילים תוהו בלא יוכלו להציל עובדיהם , התחיל לפרוש כפיו השמימה וברע על ברכיו באימה ואמר בקול רם בניגון המשמח לב להבין : עלינו לשבח . " ואותה תשובה שייחסוה בטעות לרב האי גאון — 2 שמגמתה היא להמליץ על אמירת ,, עלינו לשבח" שלוש פעמים בכל יום — קובעת : ,, ויש לומר אותו בעמידה בעטיפת ראש , מפני שאין שבח כמוהו ליוצרנו ועולה על כל התשבחות שבעולם ... מפני שבו נכללים כל העיקרים והיסודות ומדרגות כל האמונה , מה שאין הפד . יכול לדבר והלב יכול להרהר . " ועוד : ,, וקבלנו שיש לומר שבח זה ומשתהוים באימה וביראה ברתת ובזיע בשפוי ראש , כי כל צבא השמים שומעים והקב"ה עומד עם פמליא של מעלה וכולם עונים ואומרים : אשרי העם שככה לו . " ומחסידי א...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח