אותות ומועדים

C הטקסט החופף של 4 QS מגיע עד טור ט שוי . 24 בהמשך שרדו ממנו קטעים רבים שאינם חופפים כלל לטקסטים של שאר היד ובהם ציון אותות , משמרות כוהנים וציוני מועדים מקודשים ( עבודת המקדש והכוהנים קשורה בזמנים הקוסמולוגיים . ( C האלה עומדים כנגד המזמור הכולל ציון זמני ברכות שבשאר כתבי היד . 4 QS משמר כנראה מהדורה מוקדמת של . המונח אות מציין תחילת מחזור תלת שנתי . על תכלית הרשימה הזאת ראו יי בן-דב , מבואות , עמי . 463-462 ההשלמות הזה הן של יונתן כן-דב , שמריהו טלמון ואווה גלסמר , על פי טיוטת מהדורה של מיליק ( מטב"ג ) 14 11 את = אות , יחידאי במגילות || 5 * השלישי כתוב השי ל ש 7 || שכניה מטב"ג קוראים שכיה 9 I שכניה מטב"ג קוראים שכיה 16 || מטב"ג קוראים ברביעת || שכניה מטב"ג קוראים שנה ; * אות מטב"ג קוראים סוף ובתרגום מציעים לגרוס אות ; קשה לזהות את האותיות הקיימים 18 11 היובלים רוחב הרוסר מתאים לקריאה הי ) יליט || 1 * : 4 QS ' הקטע כתוב פנים ואחור כשאר קטעי 4 QS" בטקסט ששרד יש ביטויים דומים לאלה שבכותרת של פרשת "תולדות איש" ( טור ג שוי , ( 15-13 אך יש גם ביטויים שאינם שם . בהיעדר מקבילות קשה לקרוא את...  אל הספר