מאז ראשית שיבת ציון המודרנית ניכרו העולים במגוון רחב של מניעי עלייה ועמדות התחלתיות כלפי תהליך ההיקלטות בארץ . הגיוון בלט לא רק בארצות המוצא , יוצאי תימן לעומת יוצאי רוסיה , למשל , או עולי פולין לעומת עולי כורדיסטן , אלא גם ברבדים החברתיים של יוצאי ארץ אחת . מבחינה זו לא היתה העלייה ההמונית של שנות החמישים שונה מן העליות האחרות ; אדרבה , פסיפס המניעים והעמדות ההתחלתיות כלפי העלייה אף התרחב . ואולם המניעים והעמדות ההתחלתיות עצמם היו שונים מאלה שבעליות הקודמות בגלל השוני בארצות המוצא ובנסיבות הפוליטיות , הכלכליות והחברתיות ששררו בהן .
אל הספר