בשורה גדולה של מקורות דנים חז"ל בהבדל ברמת הנבואה של משה לזו של שאר נביאים . הם עשו זאת משום מעלתו של משה ובעיקר כהמשך לשתי אמירות מבדילות המופיעות בתורה . הכתוב הראשון בא בבמ' יב , ו ח י "ויאמר שמעו נא דברי אם יהיה נביאכם ה' במראה אליו אתודע בחלום אדבר בו לא כן עבדי משה בכל ביתי נאמן הוא פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידת ותמנת ה' יביט . " והכתוב השני בא בדב' לד , י : "ולא קם נביא עוד בישראל כמשה אשר ידעו ה' פנים אל פנים . " בספרי ראה , פ"ג הובא מדרש יוצא דופן המשווה את דרגת משה ופעולותיו בנבואה לאלה של הנביאים האחרים . וכך כתוב שם בדיון על "כי יקום בקרבך נביא או חלם חלום ונתן אליך אות או מופת : " " מה משה ב'כה אמר' אף נביאים ב'כה אמר . ' ומה משה אמ' מקצת וקיים אף נביאים אמרו מקצת וקיימו מקצת . ומה משה אמר כלל ופרט . אי מה משה בן שמונים ובן עמרם אף שאר הנביאים כך ת"ל 'נביא' מכל מקום . " אבל בהמשך נאמר : "מכלל נאמר למשה ( במ' יב ) 'פה אל פה אדבר בו' יכול שאר הנביאים כך ת"ל 'או חולם חלום . "' כלומר , הנביאים האחרים רואים בחלום וכיוצא בו , ולא זכו לדרגתו של משה.- " פה אל פה . " העיון בכתוב...
אל הספר