ב. פריסת החומר הנבואי במגילות

ניתן לעמוד על מידת השימוש בנבואה המקראית בספרות קומראן על ידי דיווח סטטיסטי של היקף השימוש בספרות זו על פי שלוש מגילות , שבחרתי לצורך העניין . בדיקת שלוש המגילות עשוייה לשפוך אור על היקף השימוש המפורש של כתובים נבואיים בהן : מגילת מלחמת בני 3 אור בבני חושך , מגילת הסרכים ומגילת ברית דמשק . 2 על דניאל כנביא בקטע זה ראה פיצמאייר " ) דויד , " עמי , ( 338 המצביע על כיוון זה של הערכת דמותו כנביא על פי שיבוצו של ספר דניאל בגוש נייאים כשבעים ובוולגטא . על דניאל כנביא בברית החדשה ראה מתי כד , טו , ועיין אורבך , "מתי פסקה הנבואה , " עמ' 6 וכן בהערה , 42 שם . 3 בציטוט מפורש כוונתי לכתוב מקראי המובא במפורש ובמוצהר בתור שכזה . זאת להבדיל משימוש ברמזי לשון המעידים על בקיאותם של סופרי במגילת מלחמת בני אור בבני חושך מופיעה רק מובאה מפורשת אחת מן המקרא : בדף 11 ^\ מצוטט יש' לא , ח : "ונפל אשור בחרב לוא איש וחרב לוא אדם תואכלנו . " במגילת הסרכים מופיעות שתי מובאות מפורשות מספרי הנבואה . כך בדף 18-17 . V מצוטט יש' ב , כב : "כאשר כתוב חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באפו כיא במה נחשב הואה 15-14 , VIII . " מצטט...  אל הספר