[ פס' טז ] ויהי דבר ה' אלי לאמר צירוף זה בא חמישים ושתיים פעמים בכל המקרא , ומזה ארבעים ואחת פעמים בספר יחזקאל . ברור , אפוא , שלשון זה הוא מן המאפיינים הבולטים של סגנון יחזקאל ואת דרך תפיסתו את קשרי האל עימו . הנוסחה משמשת בבירור כנוסחת פתיחה . נמצא , שפרט למבחנים נוספים עולה מכאן , שבפס' טז לח באה נבואה חדשה , בנפרד מזו שעד פס טו . [ פס' יז ] בית ישראל ישכים על אדמתם ויטמאו אותה בדרכם ובעלילותם כטמאת הנדה היתה דרכם לפני לשון 'יש"ב על / אל ( ה ) אדמה' בא במקרא מספר פעמים לא גדול ( שמונה , ( ועם זאת יש ליחזקאל חלק לא מבוטל בפעמים אלה ( חמש . ( ראשית בא הכתוב בס' דברים "לאהבה את ה' אלהיך לשמע בקלו ולדבקה בו כי הוא חייך וארך ימיך לשבת על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם" ( ל , כ . ( נראה , ששני הכתובים הבאים בירמיה הם בהשפעת כתוב זה : "וישבו על אדמתם" ( כג , ח ;( "שבו נא איש מדרכו הרעה והיטיבו מעלליכם ואל תלכו אחרי 125 ראה על כך בשתי ההערות הקודמות . אלהים אחרים לעבדם ושבו אל האדמה אשר נתתי" וגר ( לה , טי . ( גם בס' דברים וגם בס' ירמיה בא הצירוף במשמעות של אזהרה , שאם...
אל הספר