ו. יסודות בנבואה השנייה: לו, טז־לח

( 1 ) לשונות תיאור החטא בעבר ב לו , טז לח אלמנטים של אלילות שהנביא מאשים שישראל חטאו בהם בעבר אלה הם קצת מן הטענות כנגד העם בנבואה שבפס' טז לח : כטומאת הנידה ( יז ;( ובגלוליהם טמאוה ( יח , ( מכל טמאותיכם ומכל גלוליכם ( כה ;( מכל טומאותיכם ( כט " ) ;( על עונותיכם ) ועל תועבותיכם" ( לב . ( עיון בלשונות הנ"ל , המשובצים בתוך נבואת הגאולה הנדונה , מלמד , שלפי השקפת יחזקאל , העונשים , ובכלל זה עונש הגלות האיום , הגיעו לעם בדין . ומן הצורך שהוא רואה עתה לדבר על כך שהגאולה צריכה לכלול בתחילתה שלב של טיהור מחטאי התועבות של העבר , ניתן ללמוד , שלפי השקפתו הגלות אינה מכפרת ולא כיפרה על עצם התדרדרות המוסרית והדתית . חשוב לבדוק אם זה רעיון יחודי ליחזקאל , או שמא רגיל הוא אצל כל ( או חלק ) מן הנביאים הקלסיים . נשאלת השאלה י מה מידת התוקף לטענת יחזקאל על חטאי האלילות , האם ישראל שלפני הגלות מעורב היה בחטאים מסוג זה ? והרי גם אם בתקופה שקדמה לרפורמת יאשיהו היתה עבודת אלילים אזוטרית , הרי אין זה סביר , שכל העם היה נגוע בפולחן זה . על כן נראה לי להסביר את הדברים ברוח מגמותיו הרגילות של יחזקאל להסתמך על ...  אל הספר
מוסד ביאליק