הפרק הנוכחי מסתיים בנבואה שבפס' ל לג . מדובר בה על בוא הקהל כדי לחזות בנביא ולשמוע את נבואתו . יחזקאל נצטווה על ידי האל לומר לקהל , שהוא אינו מרוצה מנהירה זו אחרי הנביא , משום שהם נתפסים רק לצד החיצוני של דבריו , כלומר לדרך השמעתו השירית את נבואתו , אולם אינם ממלאים אחר המשתמע ממנה . התגשמות דבר ה' עשוי לפקוח את עיניהם לראות את העיקר שבנבואה , שאותו סרבו לשמוע . ( 1 ) מבוא : יחס העם לנביא על פי יח' לג , ל לג כהמשך לנבואה המדברת על יחסו של יחזקאל לנשארים בארץ ( לג , כג כט ) באה הנבואה הנדונה כאן ומבטאת את יחסו לאחיו בני הגולה . למעשה , הקטע בנוי כך שמתואר בו יחס הקהל אל יחזקאל . מזוית הראייה הכפולה הזאת ניתן ללמוד בבירור על מערכת היחסים ההדדית בין העם והנביא . ( פס' כג כט ופס' ל לג ) ברצף אחד , אולם יש לבדוק אם בשיבוץ זה עשו העורכים את הראוי לפי רוח הנבואות הללו . 36 מאידך סבר רד"ק , שמדובר במלכות צדקיהו , היינו , לפני החורבן והגלות של . 587 / 6 37 לדעת תדמור ( עמ' , ( 55-50 יש בנבואה הנדונה משום פיתוח הרעיון של השארית . אלא שאצל יחזקאל וירמיהו — בחזון שני דודאי התאנים ( יר' כד , ( בניג...
אל הספר