ב. זוגות המראות

בדיקת המבנה מעלה שארבעת המראות נחלקים לשתי קבוצות : מראות א-ב ; מראות ג-ד . חוץ מעצם תמונת המראה , השונה ממראה למראה , הרי שמבנה המראה קרוב עד כדי זהות בשני המראות שבכל קבוצה . קרבה זו מתבטאת קודם כול במה שכבר צוין לעיל : שלושת המרכיבים המשותפים לקבוצה א ( מראות א-ב ) ושלושה אחרים המשותפים לקבוצה ב ( מראות ג-ד . ( ניתן , כמובן , להוסיף גם את הנובע מהם , היינו ששני המראות הראשונים מסתיימים , כאמור , בסליחה , ואילו שני האחרונים בהבאת העונש המתוכנן . יתרה מזו , היות ובקבוצה השנייה יש עונש , הרי שבמראות אלו יש המחשה ברורה למהות המוכים , ותיאור כלשהו של הקורות הצפויים אותם . במראה השלישי , האנך , נאמר שהאנך יושם — לבדיקה — בקרב "עמי ישראל , " "ונשמו במות ישחק ומקדשי ישראל יחרבו" ( ז , ט , ( הנביא לא מסתפק בכך אלא מסיים בהודעה על ענישת בית המלוכה "וקמתי על בית ירבעם בחרב" ( שם . ( מכאן שבמכה האמורה יישמו הבמות והמקדשים ( האובייקטים הפולחניים וכל הקשור להם , ( ואף בית המלך ילקה . אף במראה הרביעי , השייך לאותה קבוצה , מדובר ב"קץ" הבא על ישראל . מוזכר שבמוכים יהיו "שירות ההיכל , " ומודגש שהפגרי...  אל הספר
מוסד ביאליק