בשבעה יביה יומא טבאי יום שמת הדורוס . מפני שהיה ה + ו + דורוס שונא ( את ישראל ) את החכמים . שמת הודורוס , רצחן של תלמידי רוכמים . ששמחה לפני המקום כשהרשעים מסתלקין מן העולם , שנ : ' באבוד רשעים רנה . ונאי : וגם יד יי' היתה בם להומם . שני מועדי המגילה היחידים הנעדרים נימוק כלשהו , ז' בכסלו וב' בשבט , מנומקים בסכוליון במותם של הורדוס ושל ינאי . ההיסטוריונים שעסקו בהורדוס , ועמם חוקריה של מגילת תענית , דחו , כמעט פה אחד , את הסכוליון כאן , שכן על פי יוסף בן מתתיהו מת הורדוס זמן קצר לפני פסח ( קדמוניות יז ; 213 מלחמת ב ( 10 ואחרי ליקוי ירח ( קדמוניות יז ( 167 אשר נהוג לזהותו עם הליקוי שהתרחש במרס של שנת 4 לפנה"ס , ולפיכך אי אפשר שהורדוס מת בכסלו . יחיד היה בארנס אשר הציע לתרץ קשיים פנימיים בעדותו של יוסף בן מתתיהו בפרשה זו על ידי הקדמת תאריך המוות לדצמבר שנת , 5 הוא כסלו של אותה שנה , ולזהות את הליקוי עם ליקוי ירח קודם , אשר אירע בספטמבר של שנת . 5 בארנס הסתמך גם על הסכוליון למועדנו , אולם דעתו בכללה לא נתקבלה במחקר . גרץ , ואחרים בעקבותיו , שיער שה'סכוליאסט' החליף בין ביאוריהם של ז' בכסלו...
אל הספר