על כורחך הולכת וכופה עצמה עליך המסקנה , שמאז המאה הי"ח , שבה עדיין ראינו את יסוד המישחק במלוא לבלובו , קיפח זה את חשיבותו כמעט בכל התחומים , שבה 0 היד . לפנים בן בית . התרבות החדיש כמעט שאין עוד 'משחק אותה / ומקום שדומה עלינו , שעדיין היא משמשת במישחק , מישחקה במרמה . בינתיים , כל שאתה קרב לזמננו , קשה עליך המלאכה להבחין בין מישחק ואי מישחק בתופעותיה של התרבות . בייחוד יפה דבר זה כשאתה מבקש לעמוד על ערכה של מדיניות זמננו כתופעה תרבותית . לא רחוקים הימים , שבהם היו החיים המדיניים המתוקנים בצורתם הדי מוקדאטית פארלאמנטארית שופעים צדדים של מישחק , שניכרים יפה בטיבם . על פי כמד . דיבורים שהפלטתי בנאומי בשנת " 1933 הסבירה זה מקרוב אחת מתלמידות 1 הסבר משכנע במחקרה על הנאום הפארלאמנטארי בצרפת ובאנגליה , 6 מה רב היה בעיקרו של דבר הדימיון שבין הוויכוח בבית התחתון מאז סוף המאה הי"ח * עיין 10 ) 'of tomorrow In the Shadow' 9 b ai 'Over dc Gren ; : en van spel en ernst in de culluur' ק . 1936 ' ( 16 Over de grenzen van spcl en ernst in de cultuur Eiigelsche parlementaire redevoering , Utrecht 19...
אל הספר