לא קשה היה הדבר לגלזת בכל צורותיהם הגדולות של חיי הציבור צד מסוים של מישחק , שהיה פועל ופורה במאוד מאוד . רוח של קנאת מישחק , שפעולתה בציבור עתיקה מן התרבות עצמה , לבשה מאז ומעולם את כל החיים והעלתה את צורות התרבות הקדומה כשאור שבעיסה . הפולחן גידולו במישחק מקודש , השירה לידתה במשחק ופרנסתה תמיד מן המישחק . המוסיקה והריקוד היו מישחק צרוף . החכמה והפילוסופיה מצאו את מבען במלים וצורות , שמקורן במישדוקי תחרות מקודשים . יישוב ריב ביד הנשק , הרגלי'ו המוסכמים של אורח חיי האצילים — תבנית מישחק להם . אמור מעתה : בפרקיה הקדומים דרכה של התרבות במישחק . אין היא יוצאת מתוך מישחק כעובר היוצא ונעקר מרחם אמו ; היא מתפתחת וגדלה במעשה מישחק ובצורת מישחק . משקיבלת דעה זו —ודומה שקשה שלא לקבלה — נשאלת השאלה : כלום יכול אתה לאמת טענה זו ? עד היכן יש בידינו לגלות צד מישחק בתרבותן של התקופות המאוחרות מן התקופה העתיקה , שעליה נתנו בעיקר את דעתנו ? לא פעם אחת בלבד יכולנו להמחיש את מציאותו של צד מישחק בתרבות העתיקה על ידי הסמכתה למאה הי"ח או לזמננו . בייחוד ששווינו לנגדנו הרבה פעמים את המאה הי"ח , שמרובים בה צ...
אל הספר