איושי־מופשטות

אצל הרומאים , שבמחשבתם הדתית ניכרת תכונתה הקדומה , נשתמר התפקיד הפרימיטיבי של מתן דמות ממש למושגים , הקרויים בפינו מופשטות , בדבר המכונה בשם , indigitamenta שנקבע בדרך הפולחן , במנהג שנהגו לעשות צלמי אלים חדשים בשעה של התרגשות הציבור על מנת להשקיט את רוחו , או גם לשם מתן דפוס של קבע לשעות של דאגות וחרדות המצויות תמיד . כאלה היו צלמי החיוורון והפחד , וכן צלם , Aius Locutius זו בת קול שהזהירה מפני הגאלים , צלם רדיקולוס שהניע את חניבעל לחזור לאחוריו , דומידוקה המביאה אדם לביתו בשלום . במקרא אנו מוצאים איושים של מושגים מופשטים בדמותה של הרביעיה 'הסד ואמת נפגשו צדק ושלום נשקו' ( תהלים פה , יא , ( וכן איוש החכמה שבספר משלי ( ה . ( מארסל מאוס מזכיר את אלת הרכוש , המשמשת אצל אינדיאני היידה שבקולומביה הבריטית ומכונה בשם מרת רכוש , ומידה ברכת עושר . בכל הדברים הללו רשאים אנו לשאול , עד היכן דרכו של איוש זה שורשו בדרך הרוח באמונה של אמת . ושמא אין כל האיושים הללו מתחילתם ועד סופם אלא 4 ראה , Capel ! e ; 12 l 70 ? ' 1908 , p . 75 Gilbert Murray , Anthropology and the Classics , ed . R . R . Marett...  אל הספר