החידה במישחק חברתי

חידה זו , או בלשון כללית יותר , זו השאלה שנשאלת , לעולם יש בה חוץ מכוח הקסם תכונה שמשמשת צד של אג 1 ן נכבד במגע ומשא שבין אדם לחברו . כמישחק בציבור יפה היא לכל מיני תבניות ספרותיות וצורות ריתמיות , כגון לשלשלת השאלות , שבה מצטרפת שאלה לשאלה בטור המדרגות העולות , או לשאלת היתרון שאין למעלה ממנו מן הסוג הידוע 'מה מתוק מדבש' וגו . ' היוונים היו מחבבים לשחק בציבור במישחק האפויה ( שאלות של מבוכה , ( כלומר : שאלות , שאין עליהן תשובה חותכת . אפשר לראותן כצורה קלושה של חידת הנפשות . שאלתו הרת הפורענות של הספינכס עדיין מציצה , כביכול , מתוך מערכי המישחק : להלכה לא פסק הדם מלהיות הערובה . דוגמה מובהקת לעיבודו של דבר שבחידת נפשות ביד המסורת המאוחרת , שבו עדיין ניכר רישומה של מסכת פולחנית , אתה מוצא בסיפור על פגישתו של אלכסנדר עם הגימנויסו פיסטים ( החכמים הערטילאים ) ההודיים . לאחר כיבושה של עיר , שהתנגדה לו בכוח , מצווה אלכסנדר להביא לפניו את עשרת החכמים , שיעצו להילחם בו , שמבקש הוא לשאלם שאלות שאין עליהן תשובה . מי שישיב את הפחותה שבתשובות יומת ראשון , ובדבר זה יפסוק אחד מהם . אם יפה ידון , יצי...  אל הספר
מוסד ביאליק