תכונה של תחרות שבמלחמה הקדומה

יש צורות של מלחמה קדומות , שבהן ברורה כל עצמה של תכונת המישחק הכרוכה בה מטבעה . בפרקה של תרבות , שבו דרים בכפיפה אחת המושגים ישיבת בית דין , גורל , מישחק מזל , התערבות , התגרות , קרב ודין שמים , שכולם דברים שבקודש הם , כפי שביקשנו להגדירם לעיל , על כורחה תהא גם המלחמה מבני מינם של שוכני תחום זה . אדם יוצא למלחמה לשם מבחן , להשיג פסק דין מיד בית דינו של מעלה על פי הניצחון או המפלה ; עושים את כוח הנשק כלי גילויה של דעה עליונה , במקום להיזקק לשופט , לקוביה או לגורל , שגם הם אינם אלא דרכי גילויה . סוף הקרב יפרש את אמרת האל , את דבר הגורל . המלה , Ordale באנגלית , Ordeal שהיא אחותה של המלה הגרמנית , crn-pos ) Urteil אינה מפרשת את הזיקה המיוחדת אל האלוהות . כל הכרעה שבאה בצורה המתוקנת מעיקרה היא דין שמים ; ורק לאחר מכן נטפלים לו למושג של דין אלוהים לעשותו מונח לדרכי מבחן של כוחות פלאיים . רצונך להבין קשר זד , כראוי לו , באמת עליך להניח את ההבחנה הרגילה בין הצד הדתי ובין הצד המדיני . דבר זה שאנו קוראים לו בשם 'זכות' יכול שהקדמונים ראוהו כמין 'רצון שמים' או 'יתרון כוח שלבש מראה . ' כיוצא בהם ...  אל הספר
מוסד ביאליק