3. סיכום

לקראת שלהי התקופה נחלשה העצמה הדתית כמעט בכל התחומים . במזמורים , בפתגמים ובקטעי הנבואה המאוחרים ביותר שולט החיקוי . וכך נקלע העם למאבק גורלי בהלניזם . אך ממלחמה זו , שנכפתה עליו , הוא יצא מחוזק . מעתה ואילך מתחילות להיווצר צורות חדשות . המאבק בהלניזם והמאמץ לבסס מדינה לאומית חדשה מסמנים את סוף תקופת המקרא , בין כה וכה חדרו בשטף גובר והולך רעיונות דתיים חדשים , שמקורם בחוגים סינקריטיסטיים שונים במזרח ; והחשוב ביניהם הוא האמונה בתחיית המתים . אולם הכול חשו שבתקופה זו התחיל להיווצר דבר מה חדש וההיסטוריה העתיקה של עם ישראל תמה ונשלמה ; שהרי יצירות מאוחרות יותר שוב לא נתקבלו לאסופת כתבי הקודש . היוצא מן הכלל הבא להעיד על הכלל הוא ספר דניאל , המכיל אוסף לגנדות ואפוקליפסות מימי החשמונאים ; חיבור זה התקבל לכתבי הקודש כיוון שכותרתו , המייחסת אותו לימי הגלות , התקבלה באמון . כך גוועה בהדרגה הספרות הישראלית , אך היא הורישה את המקרא לעדה היהודית ולעמים הנוצרים . לספר זה נודעה באלפיים השנים הבאות השפעה על העולם התרבותי שלנו , כפי שלא היתה לאף יצירה אחרת . עד עצם היום הזה נביאי התנ"ך — אפילו מעיבים...  אל הספר
מוסד ביאליק