יעקב קליין המקרא והספרות המסופוטמית: מסורות בראשית, ספרות החכמה וספרות הקינות

בתקופת התהוותו והתגבשותו היה עם ישראל במגע מתמיד עם עמי המזרח התיכון הקדום , והמקרא , עם כל ייחודו הדתי , קלט הרבה מערכי התרבות של עמים עתיקים אלה . לפיכך אי אפשר להבין לעומקה את תפיסת העולם הדתית המשתקפת במקרא מבלי להביא בחשבון את זיקתה לתרבויות השונות של המזרח הקדום . המקרא קיבל כמה אמונות ודעות של התרבויות בנות זמנו ודולק על אחרות , וכדי לעמוד על ייחודה של השקפת העולם המקראית יש לעמת אותה עם האמונות והדעות שרווחו באותה התקופה בעמי האזור . התרבות הקרובה ביותר שהשפעתה מורגשת במקרא היא כמובן התרבות הכנענית , שמתוכה צמחה והתייחדה תרבות ישראל . אולם התרבות החשובה ביותר במזרח הקדום , שהקרינה על כל עמי המזרח הקדום , ושהשפיעה בכל התחומים הן על התרבות הכנענית והן על המקרא , היא התרבות המסופוטמית ' . השפעתה של התרבות המסופוטמית על המקרא הייתה לרוב עקיפה - הן דרך ב י תרבות המסופוטמית' הכוונה לתרבות השומרית ולתרבות האכדית ( היינו הבבלית והאשורית ) שהספרות שלהן נכתבה על גבי אין םפור לוחות טין , מתחילת האלף השלישי ועד סוף האלף הראשון לפםה"נ . בחמישים השנים האחרונות נתחברו אנתולוגיות רבות של הספרו...  אל הספר