189 הפרטיקולריות , בקביעתה הראשונית כמנוגדת ל [ עיקרון ה ] כללי של הרצון , היא צורך סובייקטיבי ( ראה סעיף 6 לעיל . ( צורך זה משיג את האובייקטיביות שלו , כלומר את סיפוקו , באמצעות : ( א ) דברים חיצוניים , שהם בה במידה קניינם של אחרים ותוצר צורכיהם ורצונותיהם ; ( ב ) העשייה והעבודה , בבחינת [ האמצעי ] המתווך בין שני ההיבטים . תכליתו [ של הצורך הסובייקטיבי ] היא לספק את הפרטיקולריות הסובייקטיבית , אך בזיקתו אל צורכיהם של אחרים ואל שרירותיותם החופשית , הכלליות מתקפת את עצמה , ומופעה של התבוניות בספרה הזאת של הסופיות הוא השכל . זהו ההיבט המרכזי שיש להביא כאן בחשבון , והוא עצמו [ היסוד ] המפייס בתחומי הספרה הזאת . הכלכלה המדינית היא המדע שנקודת המוצא שלו היא ההיבטים שנזכרו למעלה , אבל שומה עליו עוד להוסיף ולבאר את זיקות ההמון ותנועות ההמון בקביעתם האיכותית והכמותית ובמורכבותם . זהו אחד המדעים אשר צמחו על קרקע העת החדשה . התפתחותו מעניינת מאחר שהיא מראה לנו כיצד המחשבה מטפלת בשפע האינסופי של פרטים המונחים לפניה בתחילה , ומפיקה מהם את העקרונות הפשוטים של העניין , את השכל הפועל בו ומכוון אותו (...
אל הספר