מבוא

במקומות רבים באימפריה הרומית סגדו לאל אנונימי וכינו אותו ו'חחזזחו are , 'האל העליון ,. ' רק לעתים רחוקות למדיי ידוע לאיזה אל מכוון כינוי זה , שהרי אלים של דתות שונות , היהדות , הנצרות והדת הפגנית , היו בעיני מעריציהם עליונים . ברם מכיוון שבתרגום השבעים נקרא האל של היהודים 0 ^ ז ^ 10 ט , f obc , 'האל העליון , ' חוקרים רבים נוטים לקשור כל 'אל עליון הנזכר בכתובות לרקע יהודי . גישה שקולה לבעיית זיהוי האל העליון חשובה כמובן לעצמה , אך יש לה גם השלכות על נושאים מרכזיים בהיסטוריה העתיקה , ובייחוד על תולדותיהן של דתות פגניות באימפריה הרומית , על התפשטות הנצרות , על התפתחות היהדות במאות הראשונות לסה " נ ועל יחסי גומלין בין הדתות . מטרת המאמר היא להראות שבמאות הראשונות לסה " נ התקיימו בבוספורוס זה לצד זה פולחנים לכמה אלים אנונימיים . אלים אלו , שמקצתם כונו 'עליונים , ' השתייכו לדתות הפוליתאיםטית , ההנותאיםטית והמונותאיםטית . הפולחנים התפתחו על רקע השפעה הדדית בין היוונים ובין העמים המקומיים , דוברי שפות איראניות . תופעה זו מרכזית בתולדות החוף הצפוני של הים השחור והיא ארכה כאלף שנים , מתחילת ההתי...  אל הספר