האל האחד וגילוייו

הסטואי מבסס את מבנה העולם כפי שהוא היום 42 על שני עקרונות : הפעיל והסביל . 'הסביל' הוא החומר בטהרתו - וטהרה זאת אינה אלא הפשטה , שכן במציאות אין עדיין חומר שאין לו תכונות . חומר מופשט זה הוא סבילות טהורה ; אין לו תכונות וכוחות , והוא מקבל את כל תכונותיו , כוחותיו ומצביו מן העיקרון הפעיל . אותו 'פעיל' חודר את חלקיו השונים של החומר במידה קטנה או גדולה , והוא המעניק לחומרים את ייחודם . אותו כוח פעיל , אף שהוא חודר כל גוף בעולם , מעורב בכל דבר ונמצא בכל מקום , הוא עצמו חומרי , ומקומו העיקרי הוא ברקיע שמעל לרקיע , האיתר , שבו הוא מצוי בצורתו הטהורה כ ' אש יוצרת' - Tt ^ viKov imp ) בניגוד לאש הרגילה בעולמנו , שהיא אש המכלה את כל הנקרה לה ) או , אצל הסטואים המאוחרים , רוח ונשמה ') לנאומה , ? Kvn ^ a , ' מילולית : נשימה " . ( אותו כוח יוצר שבשמים ( בטהרתו ) ובעולם שתחת השמים ( בחדירה אל כל הדברים ) הוא האל . הוא מכונה גם הגמוניקון , tn ^ ioviK-ov ) המנהיג , ( 'ךמיוךגוס' , 8 njncn > pY 6 g ) היוצר , ( 'לוגוס ' Aoyog ) הדעה , הדבר , ההיגיון [ שבסדר העולם , ([ ואף 'קוקזמרס ' , KOCTMOS ) [ הצד ה...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי