בספרות השומרית , שנתחברה לערך במאות כ '' א-י"ט לפה '' ס , ובספרות האכדית מן האלף הראשון לפה '' ס נשתמרו מזמורים ושירי אהבה , שמבחינה ספרותית הם דומים במידת מה לשירת האהבה המקראית . אולם ראוי להדגיש , כי רוב רובם של השירים הללו עוסקים באהבה בין אל ואלה , ולהם רקע פולחני מובהק , בניגוד לשירי האהבה שבשיר השירים , המתארים אהבה בין בני אנוש , ולא נועדו לשימוש בפולחן . לפיכך , הדמיון בין שיר השירים לשירת האהבה השומרית והאכדית מוגבל אך ורק למישור הלשוני והספרותי * . שירי האהבה האכדיים המועטים והמקוטעים , שנשתמרו והגיעו לידינו , עוסקים בעיקר ביחסי אהבה בין אלים , כשהדמויות המרכזיות בהם הן האל מרדוך ופילגשו , אשתר מבבל . רקעם של השירים אינו ברור , אך החוקרים משערים , שהשתמשו בהם בחגיגות ראש השנה , בטקס נישואי הקודש שבין האלים , כחלק מפולחן הפוריות . עדות לכך , שבידי האשורים היו עשרות שירי אהבה נוספים שאבדו , משמש קטלוג של שירי אהבה אכדיים ( KAR 158 ) ממאה י"א לפה '' ס , שנתגלה באשור , ובו התחלותיהם של שידי אהבה אכדיים רבים . לכמה מן ההתחלות של שירים אלה יש מקבילות ספרותיות בשירת האהבה השומרית מ...
אל הספר