העברית , לדידם , היא שורש כל רע : התחזותה ללשון הקודש , הזדהמותה בשפת החול הציונית , תפקודה כרשת כללית בין התפוצות , המאפשרת את תודעת הפזורה ואת הופעת הלאומיות . הם נשמרים מפניה ומבקשים לשבשה בדיבורם , בעצם נוכחותם כקוריוז מטריד , כהתעקשות שהציונים אינם מעכלים . איך אפשר לכבד בעברית את התנגדותם לעברית ? ע . פון וואלאדין [ כי אדוקים נקרא בלשונם שומרי התורה ] המשפט הראשון הוא ציטוט . הוא מופיע בסוגריים מרובעים במקור . המשפט בסוגריים מרובעים וכמוהו כל המובאות שלהלן הם מספרו של רי 1 יואל טייטלבוים , "הרבי מסאטמר , " ויואל משה . המשפט הזה , האדוקים והשפה , אפשרות הדיבור של חסידי סאטמר ועליהם , ומקומו של הקוריוז שהם מציבים בתרבות העברית יעמדו במרכז המאמר . תפקידם המיוחד של הסוגריים , בהתייחס לאפשרות הדיבור ולאפשרות המאמר , יידונו 2 בהערות ; והקורא שאינו מיומן בלשון סאטמר מוזמן לעיין שם ולתת את הדעת גם על תפקיד הערות השוליים כמתווך בין העברית השגורה בפי הקורא ולשונו של הרבי מסאטמר . " כי נורא הוא שמניחים ללמוד בבתי ספר לנערים את לשונם הטמא שקוראין אותו עברית , אשר דין גרמא בנזיקין [ שיש בו די...
אל הספר