הקינה בנויה ב '' מבנה טבעת , " וחתימתה היא מעין הפתיחה nun . ( inclusio ) הראשון ( יט ) מכיל את הקריאה : "איך נ ? לו גבורים , " שהיא אף חלק מהבית החותם את הקינה ( כז . ( קריאה זו מופיעה גם בפסוק כה , וכך היא הופכת למעין פזמון חוזר . ( refrain ) חוקרים אחדים ניסו להצביע על מבנה סימטרי אנאלוגי , דמוי מראה ( כיאסטי , ( שבו מקביל הבית הראשון לאחרון , הבית השני מקביל לזה שלפני האחרון וכן הלאה , כששיאה של הקינה בבית האמצעי . אולם ההסברים שהוצעו למבנה זה הם דחוקים ומלאכותיים . ניכרים אמנם קשרים בין בתים שונים בקינה , אולם אלה אינם סדורים בסימטריה ברורה , שניתן לתארה באופן סכמתי . דרך הקישור הבולטת ביותר בקינה זו היא החזרה המילולית והצלי לית , כלומר : זוגות מלים , החוזרים בבתי הקינה השונים , יוצרים קישור צלילי . כך , למשל , התיבות וזללים / גבורים באות כצמד מלים בפסוקים יט , כב , כה . המלה גבולים חוזרת פעמיים נוספות לבדה ( פסוקים כא , כז ;( בפ סוק כג מוגדרים שאול ויהונתן בתארים הנאהבים והנעימם , ובפסוק כו משתמש דוד בצמד מלים זה לגבי יהונתן לבדו : "נעמות לי מאד , נפלאתה אקבלגף לי מאסבת נשים ....
אל הספר