בפרק זה מתוארים מסעותיו של יעקב בארץ כנען , מבית אל ועד חברון . פסוקים א-טו דנים בפעילות יעקב בבית אל ; בפסוקים טזכ מסופר על מות רחל והולדת בנימין ; בפסוקים כב-כו מובאת רשימה של בני יעקב , ובפסוקים כז-כט מסופר על מות יצחק וקבורתו . פסוקים ט-טו חוזרים על אירועים , שכבר תוארו קודם לכן : ההתגלות הכרוכה בשינוי שמו של יעקב ( השווה לב , כט ואילך , וראה מבוא לפרקים לב-לג , ( הקמת מצבה בבית אל וקריאת שם המקום בית אל ( השווה כח , יח-יט . ( בפסוקים אלה , ט-טו , באה לידי ביטוי מסורת כוהנית על בית אל , שהיא מסורת חילופית לזו העממית שבפרק כח . הקטע כתוב בסגנון כוהני מובהק , ובעיקר בולט הדבר בפסוקים י-יב , שמופיעים בהם היסודות המרכיבים גם את הפרשה הכוהנית בפרק יז.- שינוי השם , פרייה ורבייה , גויים ומלכים , מתן הארץ ( השווה יז , ד-ח , טו-טז . ( בדומה לפרקים לב-לנ , מוזכרים גם בפרק זה מקומות בעלי מסורת של קדושה , והפעם בעבר הירדן המערבי ; בית אל ; אלון בכות , הקשור כנראה ל"בכים" בשופטים ב , א ' ( ראה להלן , ביאור לפסוק ח ;( אפרתה ; בית לחם ; מנדל עדר ( ראה מיכה , ד , ח ; ה , א ) וחברון . את קדושתם של ...
אל הספר