סיפור הברית בין אברהם ואבימלך מקביל לסיפור על ברית יצחק-אבימלך ( כו , כו-לג , ( אולם בפרק כו נשתמר הקשרה של הפרשה בצורה מקורית יותר , שכן שם מסופר תחילה על אבימלך ורבקה , אחר כך מדובר בריב על בארות המים בין רועי גרר לבין רועי יצחק , ולבסוף באה הברית עם אבימלך . לעומת זאת , בפרק כא נקטע רצף הסיפור על מעשי אבי מלך ואברהם על ידי סיפורי הולדת יצחק וגירוש הגר וישמעאל . גם התוכחה שמוכיח כאן אברהם את אבימלך על גזלת באר מים , מבלי שהובא קודם לכן סיפור המעשה גופו , מעידה , ככל הנראה , שנוסחת הסיפור בפרק כא אינה הנוסחה המקורית . ? מגמת הסיפור להסביר את מוצא השם "באר שבע" ואת יסוד הפולחן בה . הכתוב מצהיר אמנם , כי מקור השם "באר שבע" הוא בשבועה שנשבעו שם אברהם ואבימלך ( פסוק לא , ( אולם נראה , כי נם שבע כבשות הצאן , שנותן אברהם לאבימלך , מציעות הסבר לשם זה * . קשה לקבוע איזו תקופה משתקפת כאן . הפלשתים הגיעו לארץ במאה י"ב לפה"ס , ולא תיתכן איפוא ברית עם פלשתים לפני תקופה זו . עד ימי דוד היו בני ישראל נתונים במצב מלחמה מתמיד עם הפלשתים , ולכן גם תקופת השופטים יוצאת מכלל אפשרות כרקע לברית זו . נשארת...
אל הספר