אחת המיומנויות של לימוד תורה עם פירושיה היא ההשוואה בין דברי הפרשנים השונים או בין פירושים אחדים של אותו פרשן . ההשוואה תיעשה אחרי לימוד הפסוק ואחרי עיון בדברי הפרשנים . השאלות שיש לדון בהן בעיון המשווה הן : מה ראה הפרשן לפרש פירושים אחדים ומה ההבדל בין הפירושים השונים ? מה ההבדל בין פרשן זה למשנהו ? מה ראה הפרשן שלא לקבל את דעת קודמו ? מלאכת ההשוואה דורשת אימון ועיון , ולהלן כמה כללים ועקרונות של השוואה לתועלת הלומדים . כלל א : עמידה על הקווים המשותפים שבין נושאי ההשוואה ההשוואה חייבת להיות בין פירושים הדנים באותו קושי ובאותה בעיה , כלומר שיש ביניהם עניין משותף . למשל , אין מקום להשוות בין מעיל לשמחה או בין מכונית לעגבנייה , שכן אין ביניהם שום עניין משותף , אולם אפשר להשוות בין מעיל עור למעיל בד באשר שניהם פריטי לבוש , וכיוצא בזה יש מקום להשוות בין שמחה לצער בהיות שניהם רגשות . הוא הדין בעניין השוואת פירושים . לדוגמה י להיגד "וישע ה י אל הבל ואל מנחתו " ( בר' ד , ד ) רש"י אומר : "ירדה אש וליחכה מנחתו . " להיגד "נע ונד תהיה בארץ " ( שם , יב ) רש"י אומר : "אין לך רשות לדור במקום אחד . "...
אל הספר