אם נרצה לסכם את ההדגשים של קבוצת היסודות השלישית , נאמר כי היא עוסקת בהיבטים השונים של ההשגחה האלוהית : ידיעת מעשי בני האדם , דין צדק אישי בחשבון הכולל , השגחה היסטורית , נצח ישראל , והאפשרות של שידוד מערכות הטבע בדרך נס . . 28 קשה מדוע לא הביא הרמב"ם את הפסוקים הללו לביסוס היסוד שלנו . ונראה כי ההפניה הטוטלית לחלק הראשון של ההקדמה גרמה - אולי שלא מדעת - לויתור על הביסוס מהכתובים . באשר למניית הכופרים ביסודות הקבוצה השלישית בין אלו שאין להם חלק לעולם הבא בהל' תשובה - לעיל ( אות י"ג ) ראינו כי הכופרים בהשגחה ושכר ועונש הם בכלל ה'אפיקורוסים' המנויים שם . את הכופרים ביסודות הי"ב והי"ג מונה הרמב"ם כל אחד בפני עצמו , וזו לשונו ( ג , ו : ( "ואלו שאין להם חלק לעולם הבא , אלא נכרתין ואובדין ונידונין על גודל רשעתם וחטאתם לעולם ולעולמי עולמים : המינים , והאפיקורוסים , והכופרים בתורה , והכופרים בתחיית המתים , והכופרים בביאת הגואל . " עוד הוזכר לעיל ( אות ח , ( ' כי השימוש במונחים 'מינים' ו'אפיקורוסים' בהל' תשובה הוא במובן מצומצם , אך במובן רחב שניהם משמשים במשמעות של כפירה באחד מיסודות האמונה , ע...
אל הספר