ב י ן מצוות השבת שתי מצוות עשה ושלוש מצוות לא תעשה : מצוות שביתה בשבת , מצוות זכירת היום , איסור עשיית מלאכה , איסור יציאה מתחום שבת ואיסור ענישה בבית הדין בשבת . מצוות העשה קשורות זו לזו בהיקש המלמד שכלל אחד לשתיהן : המילה "זכור" נאמרה בדיברות שבספר שמות , והמילה "שמור" נאמרה בדיברות שבספר דברים . א . זכור את יום השבת לקדשו חז"ל דרשו ממצוות "זכור את יום השבת לקדשו" ( שמות כ : ח ) את מצוות הקידוש , וממנו הרחיבו את מצוות חכמים לקדש את השבת על היין : תנו רבנן : "זכור את יום השבת לקדשו" - זוכרהו על היין . אין לי אלא ביום , בלילה מנין ? תלמוד לומר "זכור את יום השבת לקדשו . " ( פסחים קו ע " א ) חיוב זה הוא מדרבנן , אף שנדרש מן הפסוק , והדרשה היא אסמכתא . מדאורייתא החיוב הוא לקדש את היום בדברים בלבד - בהכרזה על קדושתו . המצווה לקדש על היין נועדה להדגיש את כבוד השבת , ולקשור אותה לחוויית העונג . מצווה זו היא חלק מקבוצת מצוות שעיקרן זכירה : זכירת יציאת מצרים , זכירת מעמד הר סיני , זכירת מעשה העגל , זכירת מעשה מרים וזכירת מעשה עמלק . חז"ל דרשו את מצוות הזכירה באותה לשון : וכן הוא אומר "זכור את ...
אל הספר