התכלית האינטלקטואלית: לא רטוריקה כי אם פילוסופיה

אפלטון כיצד , אנשי אתונה , פעלו קטיגוריי עליכם , אינני יודע ; אבל אני - כמעט ושכחתי את עצמי בגללם ; כה רב היה כוח השידול שבדבריהם . אולם , כדי לומר את הדבר בפה מלא : כל רבר אמת לא אמרו . ומעל לכל תמהתי על שקר אחד משקריהם המרובים : שאמרו כי עליכם להיזהר שמא ארמה אתכם , באשר אני נואם גדול . כיצד לא נתביישו לומר דבר שיתבדה מיד למעשה , משיתברר שאינני נואם גדול כלל וכלל - דבר זה נראה לי חוםר בושה שאין כמותו , אלא אם כן מכנים אנשים אלה נואם גדול למי שדובר את האמת . שאם לכך הם מתכוונים , אודה שאין להשוותי עימהם בחינת נואם . שהרי הם , כפי שאני טוען , כמעט ולא השמיעו מילה אחת של אמת , ואילו מפי תשמעו את האמת כולה , אך חיי זאוס , אנשי אתונה ! מפי לא תשמעו נאום מלוטש ומקושט מליצות ומילים נבחרות ... וכן מבקש אני גם עכשיו בקשה זו , וכמדומני בצדק : לבל תשימו לב לנוסח דיבורי ; אפשר שהוא גרוע יותר , אפשר - טוב יותר , אולם עיינו נא רק בזה , ורק על כך תנו דעתכם : אם צודקים דברי אם לאו . כי זאת סגולתו הטובה של השופט , ושל הנואם - לומר את האמת ... כבר מזמן , ובמשך שנים רבות , קיטרגו עלי לפניכם אנשים רבים ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת