מבוא: תיאוריות ודימויים של טבע האדם וההשתמעות שלהם לעשייה החינוכית

עניין מסובך לענות בו הוא טבע האדם . ראוי להתחיל מההתחלה : מהבנת הסוגייה שאנו מחפשים לה מענה . כשאנו אומרים "טבע , " אנחנו בדרך כלל מתכוונים לאחד משלושת המובנים הבאים : במובן הראשון , בהתייחסותנו לעולם הטבע או למציאות הטבעית , הטבע מציין את מכלול ההוויה או הממשות כפי שאנו מכירים אותה - דומם , צומח וחי - על מכלול חוקיה ותופעותיה , וזאת בהבחנה מסוימת ממערכות הרוח והחומר של התרבות האנושית . במובן השני , בדברנו על טבעם של יצורים או דברים ( דוגמת "פיל" או "זהב , (" הטבע מציין מהות : התכונות המהותיות של משהו שבלעדיהן הוא כבר אינו הוא עצמו . ובמובן השלישי , בדברנו על טבעם של יצורים יחידאיים ( פרטיקולאריים , ( דוגמת אדם מסוים או בעל חיים מסוים , אנו מתכוונים לנטיות היסוד או לתכונות הדומיננטיות והמובהקות אשר באמצעותן אנו יכולים לצפות ולהסביר את התנהגותם המיוחדת של אותם יצורים . בדברנו על טבע האדם , אם כן , אנו מתייחסים אליו ( א ) כעצם מעצמותו של הטבע בכלל או כישות טבעית בממלכת החי ; ( ב ) כיצור בעל מהות השונה משמעותית מן המהויות של יצורים אחרים - בחינת מותר האדם מן הבהמה ; ו ( ג ) כמקבץ של יצור...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת